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Kafei (カーフェイ Kāfei) est un personnage de Majora's Mask. Il est le fils du maire Dotour et de madame Aroma, et a fugué. Il est le personnage central de la plus longue quête annexe du jeu, et fait partie du journal des Bombers. C'est un des rares personnages à être contrôlé par le joueur à un moment donné et c'est l'unique personnage du journal des Bombers à qui Taya va s'adresser directement.

HistoireModifier

Attention spoilers: Ce qui suit dévoile des moments clés de l’intrigue.

Kafei a été transformé en enfant par Skull Kid. Alors qu'il se rendait à la fontaine des Fées au nord de Bourg-Clocher pour retrouver sa forme originelle, Sakon lui a dérobé son masque du Soleil, qu'il devait porter lors de son mariage avec Anju. Il disparaît alors, honteux. En fait, il est allé voir le vendeur du Bazar, qu'il connaît depuis qu'il est tout petit; c'est lui qui lui a donné son masque du Renard. Kafei espère que le voleur se montrera au bazar un jour ou l'autre, puisque c'est là que les voleurs revendent en général leur butin. Il réside donc dans une petite pièce, à laquelle on accède par le lavoir, et d'où on peut espionner ce qu'il se passe dans le Bazar.

Le premier jour, Kafei envoie une lettre à Anju. Si Link est là lorsqu'Anju reçoit sa lettre (vers 14h à l'auberge), et qu'il lui parle avec le masque de Kafei, elle lui donne rendez vous dans la cuisine de l'auberge à 23h30. Si Link se rend au rendez-vous, Anju lui remet la lettre pour Kafei. Link peut la poster, et Kafei la reçoit le deuxième jour, vers 15h. C'est à ce moment là que Link peut pénétrer dans la cachette de Kafei. Le jeune homme lui raconte alors toute son histoire, et lui donne le pendentif des Amoureux, à livrer à Anju.

Le troisième jour, vers 13h, si Link se rend chez Kafei, il rencontre le vendeur du Bazar, qui lui explique que Kafei est parti dans la Vallée Ikana, où se trouve la cachette de Sakon. Il donne à Link le masque du Renard et la lettre express pour Maman. Link peut alors aider Kafei à s'introduire dans le repaire de Sakon pour récupérer le précieux masque (Sakon ouvre la porte de son repaire à 19h).

Si Link va donner la lettre à madame Aroma (il faut porter le masque de Kafei), qui se trouve au Milk Bar à 18h, il reçoit une bouteille de cuvée Romani. S'il donne la lettre au facteur, celui-ci lui donne la casquette du Facteur après l'avoir livrée.

Ensuite, à partir de minuit, Anju attend Kafei dans une chambre de l'auberge. Il arrive vers 4h30, et les deux amants échangent alors leurs vœux. Ils font de Link leur témoin et lui remettent le masque des Amoureux.

ThéoriesModifier

Attention théorie: Ce qui suit est une théorie, non confirmée par Nintendo.

Les habitants de Termina sont les mêmes que ceux d'Hyrule dans Ocarina of Time mais on ne voit pas de Kafei à Hyrule, ni de Link à Termina, ni de Zelda à Termina.

  • Une première théorie voudrait que Kafei soit l'alter ego de Link à Termina : dans le jeu A Link Between Worlds on peut voir le masque de Majora sur le mur de la maison de Link, ce qui laisse penser à un lien avec Majora's Mask. Dans ce même jeu, on rencontre Lavio, la version Lorule de Link. Celui-ci a les cheveux violets. Kafei a également les cheveux violets, donc selon cette théorie Kafei serait en fait la version Termina de Link - bien que cet élément ne suffise pas à le prouver. Le masque de Majora dans A Link Between Worlds peut être considéré comme une piste pour inciter le joueur à voir un lien avec Majora's Mask, ou bien comme un simple clin d'oeil à l'autre opus de la série qui fasse intervenir des "mondes similaires, bien que différents" - Lorule/Hyrule, ou Hyrule/Termina. Cependant, d'autres détails contredisent cette interprétation : Lavio n'a pas les yeux rouges mais verts, contrairement à Kafei, ne porte pas de vêtements qui évoquent un lien avec lui ou quoi que ça soit qui puisse les relier ensemble. Le seul lien entre eux se résume à leur couleur de cheveux - qui n'est même pas tout à fait identique - , et à la présence du masque chez Lavio. De plus, ce personnage représente de façon plus évidente un autre hommage à un "visage alternatif" de Link : il porte un costume évoquant un lapin violet - pourvu d'une capuche à oreilles et de grandes incisives sur le bord -, ce qui est clairement une référence à la transformation de Link en lapin dans A Link To The Past, lors de son premier plongeon dans l'Hyrule apocalyptique dominé par Ganon - avant qu'il ne trouve la Perle de Lune afin de recouvrer son apparence normale. Prenant en compte le fait qu'A Link Between Worlds est presque une sorte de "version alternative" du jeu A Link To The Past en lui-même tant les deux jeux sont similaires, cette association, en revanche, laisse peu de place au doute. Cependant, Lavio étant un marchand, on pourrait peut-être y voir un rapprochement avec le marchand de masques de Majora's Mask - le dernier personnage en date à avoir été en possession du masque de Majora -, ce qui serait plus cohérent. Les liens de parenté entre les mondes de Lorule et Termina ont été souvent évoqués, mais jusque-là, aucune théorie n'est parvenue à une superposition parfaite des deux univers - Lorule étant un véritable reflet géographique d'Hyrule, et non Termina, qui s'en différencie en un certain nombre de points. En revanche, Kafei peut apparaître dans Majora's Mask comme une version inversée de Link en un sens : dans Ocarina of Time, l'opus précédent, Link avait la possibilité de devenir soit enfant, soit adulte, pour accomplir sa quête. Or dans le jeu suivant, Kafei est un adulte transformé en enfant. Ces deux personnages ont donc effectivement un lien, mais peut-être plus métaphorique que dimensionnel - Kafei n'est pas le parfait reflet de Link, contrairement aux autres alter egos des personnages secondaires. Qui plus est, la possibilité que Skull Kid soit l'alter ego de Link dans ce jeu a également été soulevée, ce qui complexifie encore la question.
  • La seconde interprétation viserait à dire que Kafei soit l'alter ego de Zelda à Termina. En effet, dans Majora's Mask, la capitale de Termina est Bourg-Clocher, qui est dirigée par un maire. En prenant compte que Bourg-Clocher pourrait être l'alter ego de la place du Marché de la ville d'Hyrule (dirigée de fait, par le roi d'Hyrule), on peut faire un parallèle entre le roi d'Hyrule et le maire de Bourg-Clocher. Ces deux personnages ont un enfant unique : Kafei pour le maire et Zelda pour le roi d'Hyrule, on peut ainsi faire un rapide rapprochement entre Kafei et Zelda. Cette interprétation repose toutefois sur des bases assez peu solides, étant donné qu'en dehors de ces éléments assez succincts, rien ne rapproche ces deux personnages. Des différences qui plus est, apparaissent entre les deux familles : Kafei a un père et une mère - madame Aroma - or, il n'est jamais fait mention du fait que Zelda en ait une. La comparaison entre Bourg-Clocher et la ville d'Hyrule peut également être remise en question : Bourg-Clocher est une ville divisée en quartiers selon les points cardinaux, alors que la "ville" d'Hyrule ne compte que la place du marché et quelques ruelles pour architecture. Enfin, le maire de Bourg-Clocher n'a d'autorité que sur sa propre ville, tandis que le Roi d'Hyrule a autorité sur tous les Hyliens, ainsi que l'allégeance des Zoras et des Gorons. En faire des alter egos sur la simple base de leur pouvoir politique - qui n'est pas de dimension comparable - peut paraître hasardeux. Pour finir, les alter egos de Termina sont tous des copies conformes de leurs doubles en Hyrule : non seulement Kafei est très différent de Zelda physiquement et moralement, mais plus évident encore : c'est un homme, et Zelda est une femme. Certes, Zelda a pris l'apparence d'un homme (Sheik) pour tromper Ganondorf dans Ocarina of Time. Mais Kafei lui, ne possède aucun pouvoir, ni déguisement de ce type pour constituer un miroir solide à la princesse d'Hyrule. Pour finir, Zelda et Link ne sont pas les seuls personnages à ne pas être "en double" : c'est aussi le cas de tout le peuple Kokiri et de la Sage Impa - qui n'ont pas de reflets Terminiens -, ou encore des membres des Indigo-Gos et de Tingle - qui n'ont pas d'équivalent Hyliens. Par conséquent, en l'absence d'éléments plus probants, cette seconde théorie reste une interprétation assez peu aboutie.

GalerieModifier

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